11-01-2001. Segunda sección del Análisis ESPECIAL del mes de diciembre de 2001 del Servicio analítico-informativo de la RED VASCA ROJA

La lucha de clases en Euskal Herria Sur en el 2001. La opacidad capitalista que disfraza y oculta una realidad básica quíntuplemente dual. Bonanza y penuria, sufrientes y satisfechos, oprimidos y portadores del “síndrome del colonizado”. Galería de perseguidos y masacrados: jóvenes, mujeres, jubilatas, excluídos y euskaltzales. Y VASCOS EN GENERAL.

Lo repetiré: una de las explicaciones de por qué no estalla ya todo esto, de por qué no salta por los aires el sistema irracional, aberrante e injusto que padecemos, barrido por la justa cólera de los explotados, estriba en que el capitalismo tiene éxito al disfrazarse a sí mismo. Al conseguir que las cosas parezcan ser lo que no son. Al conseguir que lo que es parezca no ser.

La actual situación de Euskal Herria nos presenta un ejemplo peculiar y eminente de la eficacia del disfraz de la realidad. Todos los datos que acabo de exponer sobre la cantidad de empobrecidos disimulan, disminuyen, y empequeñecen la feroz realidad del empobrecimiento, de la depauperación que el capitalismo vasco, dominado por el capitalismo español a su vez dominado por el capitalismo mundial (por el del Capital Monopolista Internacionalizado) ha perpetrado en los últimos veinte años.

Y ello es así porque ese empobrecimiento, esa depauperación, se han cebado sobre todo en la juventud vasca. Porque ha hecho pobres a CIENTOS DE MILES de jóvenes vascos QUE NO SE VEN. Peor aún, ha hecho pobres a cientos de miles de jóvenes vascos que no son conscientes de que son pobres, que no se ven ni piensan a sí mismos como lo que efectivamente son: POBRES.

Porque, de forma ARTIFICIAL cruelmente inestable y cruelmente condenada a cambiar, NO VIVEN COMO TENDRÍAN QUE VIVIR SIENDO LO POBRES QUE SON.

Porque han retrasado increíblemente su emancipación, alargado increíblemente su dependencia y siguen viviendo de sus padres, en casa de sus padres, con un nivel de vida que NO PUEDEN PAGARSE y que serán incapaces de mantener cuando sus padres mueran.

Los miembros de la RED VASCA ROJA hemos dedicado siempre una muy especial atención a los problemas de la juventud vasca. Y nuestra web contiene multitud de trabajos nuestros sobre ella. Debo destacar los amplios textos de Iñaki Gil de San Vicente como APUNTES SOBRE PEDAGOGIA Y LIBERACION. UNA CRITICA DEL ORDEN EDUCATIVO EXISTENTE.

O Las drogas como arma del poder adulto.

O Poder adulto, prensa de ocupación e independencia juvenil.

Están también los textos más cortos de Alizia Stürtze como Haika: cerebro pensante y brioso corazón sintiente

O de Alfontso Martinez Lizarduikoa como De la lengua a los contenidos propios.

Pero hay otros textos nuestros que tratan extensa y concretamente el fenómeno al que ahora me estoy refiriendo. Uno es mío: Comunismo o caos: la depauperación absoluta de la juventud vasca. (Carta abierta a una joven vasca que hace unos días quemó un autobús en Pamplona).

Otro es de Nekane Jurado: NOTAS PARA UN DEBATE. EL ACCESO A LA VIVIENDA: UN DERECHO NEGADO.

Y otros, también de Nekane, que están en proceso para su próxima publicación en nuestra web: EUSKAL HERRIA. DIAGNOSTICO SOCIO-ECONOMICO DE LA DESIGUALDAD SOCIAL BASES PARA UNA ALTERNATIVA y el que más arriba he citado: TIPOLOGIA Y DIMENSIONES DE LA POBREZA EN NUESTRA SOCIEDAD.

Mi texto, de 1996, trata más sobre el proceso histórico de la depauperación de la juventud vasca bajo los nefastos Gobiernos españoles de Felipe González. Los de Nekane, más recientes, cuantifican con datos cercanos el número de los jóvenes vascos empobrecidos.

Empezando por denunciar que las Encuestas de pobreza y desigualdades sociales del Gobierno vascongado recogen los datos de ingresos y situación de los hogares atendiendo al "cabeza de familia" (residuos, huellas, trazas de la estructura fascista de la población –familia, municipio, sindicato- que la Dictadura franquista establecía para atribuir derechos y obligaciones). Con lo que la situación de la mayoría de los jóvenes y de los niños y adolescentes queda ocultada y disfrazada por la del hogar de sus progenitores.

Nekane añade que "no solamente los menores de edad están ocultos, mención especial merecen los jóvenes mayores de 18 años que tampoco son recogidos por este tipo de encuestas. Según la encuesta de pobreza y desigualdades sociales (1996) al menos 38.906 habitantes de la CAV señalan desear construir un nuevo hogar independiente y no poder hacerlo por la falta de recursos económicos. El 93% de estas personas tienen entre 18 y 34 años. La mayoría de este colectivo estaba compuesto por ocupados sin empleo estable (31,3%) y por desempleados (28,3%).

El propio informe de la encuesta reconoce que al quedar incluida la mayor parte de la población entre 18 y 34 años en hogares en los que ellos no son la persona principal enmascara la problemática de este colectivo. Si todos estos jóvenes que declaran desear formar una unidad convivencial independiente accedieran a ella, en la actual situación económica en la que se hallan, el impacto en los porcentajes de pobreza sería relevante. Así las situaciones de pobreza grave entre el grupo de edad de 18 a 34 años pasaría de incidir en 19.010 personas a un total de 30.950, con un incremento de 62,8% en el número de personas afectadas."

El párrafo clave del texto de Nekane es éste:

"Estos datos toman mayor relevancia si se tiene en cuenta que las cifras anteriores corresponden a las personas en ese grupo de edad que manifiestan querer independizarse y no poder. Pero en el mismo grupo de edad, con ingresos medios disponibles similares a los anteriores, y en la misma situación de actividad - trabajo inestable o paro- EXISTEN OTRAS 192.521 PERSONAS EN LA CAV Y 109.350 EN NAFARROA, QUE AÚN NO HAN MANIFESTADO EL DESEO DE QUERER CONSTITUIR UN HOGAR INDEPENDIENTE, PERO QUE DE HACERLO ASÍ SUPONDRÍA UN VOLUMEN POBLACIONAL EN SITUACIÓN DE POBREZA NUEVE (9) VECES SUPERIOR AL QUE ACTUALMENTE SE CONTABILIZA EN LOS ESTUDIOS OFICIALES".

Pido por favor que se vuelva a leer despacio el párrafo anterior. Porque ahí están los datos que cuantifican los que antes yo llamé CIENTOS DE MILES de jóvenes vascos QUE NO SE VEN. Y que no son conscientes de que son pobres, que no se ven ni piensan a sí mismos como lo que efectivamente son: POBRES. Porque, de forma ARTIFICIAL cruelmente inestable y cruelmente condenada a cambiar, NO VIVEN COMO TENDRÍAN QUE VIVIR SIENDO LO POBRES QUE REALMENTE SON porque viven refugiados, escondidos en casa de sus padres.

Nekane nos da las cifras: SON MÁS DE TRESCIENTOS MIL en Euskal Herria Sur.

Como yo explicaba en mi texto de Comunismo o caos: la depauperación absoluta de la juventud vasca, esa situación es cruelmente inestable y cruelmente condenada a cambiar abruptamente. Porque, como el proceso que la ha generado (la bestial legislación laboral de los Gobiernos del PSOE de Felipe González) tiene ya más de quince años de edad, sucede que muchos de esos jóvenes están ya logrando su "sopa boba", su ficticio nivel de vida, no del sueldo de sus padres sino de las jubilaciones, de las pensiones de sus padres. Y cuando sus padres mueran (que inevitablemente morirán) serán incapaces de mantener ese nivel de vida y abruptamente caerán en la cuenta de lo pobres que aquella legislación psoeísta al servicio del Capital les ha hecho.

Porque esa legislación lo que ha introducido es una viciosa y creciente dualización en las y los trabajadores creando dos segmentos laborales cada día más separados hasta casi convertirse en castas de la India. La casta de los que tienen contrato fijo y Convenio colectivo y la casta de los parias con contrato eventual. En los primeros 304 días de 2001 se firmaron en Euskal Herria Sur 2.416 contratos diarios en los diversos centros de trabajo, pero sólo sumaron 185 los contratos fijos diarios. Más de nueve de cada diez contratos laborales son temporales, y de ellos tres de cada cuatro duran menos de 3 meses, con salarios cercanos al Salario Mínimo Interprofesional, que –como ya señalé antes- está por debajo del umbral de pobreza. La tasa de temporalidad (porcentaje que tiene contratos temporales) entre la juventud asalariada de Euskal Herria Sur asciende al 70%.

Y LA MITAD DE LOS JÓVENES QUE TRABAJAN COBRAN MENOS DE CIEN MIL PESETAS AL MES. ¿Se entiende que eso, entre otras muchas cosas, supone que están condenados a no poder conseguir una vivienda para vivir? ¿Que, como reza el título del texto de Nekane ya colocado en nuestra web el acceso a la vivienda sea para ellos un derecho negado?

Es claro que con menos de cien mil pesetas de ingreso mensual no se pueden dedicar 58.000 pesetas al mes a pagar una vivienda. Pero es que Nekane ha calculado el tiempo necesario para comprar una vivienda en la CAV suponiendo que se pueden dedicar esas 58.000 pesetas mensuales a ello. Si se trata de las viviendas de precios medios (56,5 millones de pesetas una vez añadido el coste de la financiación para comprarlo a plazos) hacen falta 976 meses, es decir ochenta y un años (81). Si se trata de las viviendas de precios mínimos (27,2 millones después de sumados los costes de financiación para comprarlo a plazos) hacen falta 469 meses, es decir 39 años. Y eso teniendo en cuenta que sólo un 8% de la oferta está en ese precio o por debajo. En Nafarroa se necesitarían 786 meses, es decir 65 años para pagar una vivienda de precio medio. Para acceder a una de 18 millones (30,6 millones después de intereses), se necesitarían 44 años, y solo existe un 20% de todo lo ofertado con este precio.

De forma que bastante más de la mitad de los jóvenes que trabajan están condenados a no poder conseguir una vivienda. La situación de los pisos en alquiler es aún peor: no llegan el 7% los hogares que viven en alquiler en la CAV y el alquiler medio es de 116.000 pesetas al mes. En el año 2000 sólo diez mil de las 140.000 viviendas de Bilbao estaban alquiladas, un 7%. Y eso porque había seis mil viviendas municipales alquiladas.

¿Hace falta decir que, si eso es así para los jóvenes que trabajan, qué nulas son las "oportunidades" que tienen de conseguir una vivienda propia los jóvenes que no trabajan, que están en paro? (Una encuesta de la BBK presentada en agosto pasado encontró que el 38% de los jóvenes de Bizkaia entre 21 y 29 años se encontraba en desempleo, siendo destacada la incidencia del paro de larga duración)

Me parece que con lo dicho es suficiente para que quede clara la tremenda ruptura intergeneracional existente en Euskal Herria Sur. No se puede entender nada de lo que pasa en la calle, nada de lo que sucede en Euskal Herria Sur si no se toma conciencia de que la formación social vasca está gravemente dividida en dos Euskal Herrias enfrentadas.

Si no se entiende que la que tiene que cambiar, por las buenas o por las malas, la situación actual es la Euskal Herria de los cientos de miles de jóvenes depauperados e hiperexplotados por la Euskal Herria de los adultos instalados.

Y, vista ya ésa, vamos ya con otra de las dualidades que explican la Euskal Herria de hoy. Más grave aún si cabe (y cabe) que la que acabo de reseñar.

Es más grave porque siendo centenares de miles las y los jóvenes vascos depauperados suman aún más las mujeres explotadas, oprimidas y dominadas por la Euskal Herria patriarcal, por sus varones opresores y explotadores. Acabo de relatar cómo la característica opacidad del capitalismo ha conseguido en los últimos tiempos rizar el rizo de lo imposible disfrazando y ocultando en nuestras tierras aún más el empobrecimiento de los jóvenes vascos por el hecho de que siguen viviendo con sus padres. Pero viene de más lejos, de hace 500 años, el doble fenómeno del agravamiento por el capitalismo de la vieja infamia del patriarcado y su ocultación. Ha sido el Modo de Producción Capitalista el que ha conseguido la hazaña de hacer invisible la explotación de las mujeres.

Uno de los textos que ya figuraban en la inauguración hace ya más de cuatro años de la web de la RED VASCA ROJA fue un texto mío titulado "Las "amas de casa" son el grueso de la clase obrera vasca".

Precisamente como primer texto de la Sección de nuestra web que se titula "La infamia del patriarcado agravada por el capitalismo".

No por casualidad las personas que hacemos y mantenemos la web de la RED VASCA ROJA nos autodefinimos como "personas que son comunistas vascas independentistas ecologistas y feministas radicales". Por eso en esa sección hemos publicado el entero libro publicado por Egizan en 1999 EUSKAL BORROKA FEMINISTA aurrera!! que contiene los trabajos de Nekane Jurado La mujer occidental frente al neoliberalismo, de Alizia Stürtze Esquema para una aproximación a la historia de la mujer en Euskal Herria y de Iñaki Gil de San Vicente Evolución y enmarque de la liberación sexual en el proceso de liberación nacional y social de Euskal Herria.

De Iñaki hay además en la web bastantes textos sobre el tema. Uno, que considero magistral y cuya lectura encarezco a quienes todavía no lo hayan disfrutado, es Capitalismo y emancipación nacional y social de género.

Y varios también valiosos como el reciente Modos de producción, patriarcado y triple opresión o el más antiguo FMI y opresión de la mujer o ¿Es necesario el macho?.

No puedo dejar de mencionar los textos de Ana Basaldua Mujer, violencias y liberación y de Sagra López Mujer y Poder. Reflexiones y Reflexiones para un debate sobre la sexualidad (Sociedad, Sexualidad, Akelarre).

En aquel texto mío, de 1994, se decía que:

Las cifras generales estimativas para la economía capitalista hablan de que lo que se define como "trabajo doméstico" supondría oficialmente entre el 20 y el 40% del Producto Interior Bruto según el método de cálculo usado. Además, no debemos considerar sólo el escueto trabajo domiciliario sino también el conjunto de atenciones familiares extradomiciliarias y el conjunto de "labores" sexo-afectivas implícitas a la explotación socioeconómica. "Labores" necesarias para el rendimiento medio de la fuerza de trabajo social considerando los costos globales que se ahorran por las y en las rutinarias funciones sexo-afectivas de la mujer".

Desde 1994 a acá han aparecido una serie de estudios que corroboran y precisan aquella denuncia de la invisibilización y el no pago del trabajo imprescindible para el Capital (la reproducción de la fuerza de trabajo) que realizan las mujeres, disfrazado, encubierto y ocultado bajo los engañosos rótulos que rezan "Labores del Hogar", "Sus labores", "labores del ama de casa". Por ejemplo, hemos sabido que en el Estado español de cada 100 horas de trabajo no remuneradas al año son 80 las que hacen las mujeres. Mientras que de cada 100 horas pagadas sólo 31 se pagan a mujeres trabajadoras. Para más inri, con salario menor del que reciben los varones que realizan igual actividad.

Y a finales de junio del 2000 se hizo público un importantísimo estudio al respecto en y sobre la Comunidad Autónoma Vasca. El Eustat, el Instituto que se llama de Estadística Vasco aunque sólo abarca a las vascongadas, presentó en el Parlamento de Gasteiz los resultados de la "Cuenta Satélite del Trabajo Doméstico", un estudio pionero (es el tercero de este tipo que se realiza en el mundo) que contabiliza el trabajo que se realiza en los hogares de la Comunidad Autónoma Vasca. La que se llama producción doméstica. Tanto la remunerada como la no remunerada, tanto la pagada como la no pagada. Tanto la incluida actualmente en el cálculo del Producto Interior Bruto como la que no lo está por no ser pagada.

Referido al año 1998, el estudio señala que la producción doméstica de la Comunidad Autónoma Vasca no contabilizada en el PIB por no ser pagada supuso un 40% del Producto Interior Bruto. Es decir, que el trabajo no pagado producido en los hogares vascos equivalió a un total de 2,2 billones (dos millones de millones y doscientos mil millones de pesetas).

Cuando EITB informó del estudio explicó que si se pagara el trabajo del "ama de casa" habría que hacerlo con 1.131 pesetas brutas a la hora y 150.000 pesetas brutas al mes.

¿Se advierte bien la magnitud del robo, del expolio que el Capital realiza a las mujeres de la Comunidad Autónoma Vasca? Repito que ese trabajo no pagado es imprescindible para el Capital. El Capital no podría funcionar, no podría reproducirse y ampliarse si "alguien" no trabajara para reproducir diariamente y a largo plazo la fuerza de trabajo consumida cada día para el Capital. Diariamente las mujeres trabajan en la casa para facilitar que "sus" hombres repongan las fuerzas gastadas en el tajo, en la fábrica o en la oficina. Y trabajan gestando, pariendo y cuidando los niños que a largo plazo substituirán, reproducirán, la fuerza de trabajo ya agotada de sus padres. El Capital se ahorra millones de millones de pesetas cada año en la CAV no pagando ese trabajo imprescindible para él. Uno de los secretos que explican el funcionamiento de un Modo de Producción tan irracional y aberrante como el Capitalista es que el Capital no paga sus gastos. No paga la Naturaleza que destruye o emporca, no paga los árboles que tala ni las tierras que esteriliza o contamina y tampoco paga la reproducción de la fuerza de trabajo.

Ese expolio a las "amas de casa" tiene otra inevitable y feroz consecuencia para ellas. Como no les pagan por su trabajo no cotizan a la Seguridad Social. Y así se imposibilita su acceso a las prestaciones de jubilación, de desempleo, de maternidad, de incapacidad temporal... Es definitiva, una parte importante de las mujeres carecen de derechos propios. Son apéndices, anexos, excrecencias de "sus" varones. Pueden ir al médico o al hospital a parir o a recoger medicinas porque "están en la cartilla" de su cónyuge. Cuando tanto canalla minimiza la feroz realidad de las palizas y las agresiones físicas que tantas bestias "varoniles" de dos patas descargan sobre sus mujeres utilizando el argumento de que "no será para tanto cuando siguen en casa de sus maridos" está ignorando a sabiendas esa terrible dependencia con la que la infamia del sistema patriarcal capitalista encadena a las mujeres.

Ya es notorio expolio trabajar sin que te paguen. Pero es que además las "amas de casa" sufren por serlo otras feroces consecuencias. Las que les acarrean la falta de satisfacción por el trabajo realizado, la carencia de autoestima y la privación de la red de contactos sociales que implica el salir cada día de casa para acudir a un lugar de trabajo. Esas carencias se reflejan en el deterioro de la salud física y mental de las mujeres "amas de casa". Un estudio presentado en abril del año 2001 en el Congreso Internacional de Conciliación de la Vida Familiar y Laboral celebrado en Santiago de Compostela demostró que las mujeres con empleo fuera del hogar padecen menos enfermedades que las amas de casa. La incorporación al mundo laboral de una mujer se traduce en un estado físico y psíquico mucho más saludable. Que es aún mejor si además está divorciada o separada y no tiene hijos a su cargo.

Hay mujeres que sí cobran por realizar las "labores del hogar". Son las "empleadas de hogar", las empleadas domésticas. Pero quizá para subrayar la "mala calidad", la "poca importancia" de esos trabajos su situación es particularmente penosa y se toleran por los poderes públicos los máximos abusos. Más de la mitad de las empleadas domésticas en el Estado español trabajan sin cotizar a la Seguridad Social. En muchos casos burlando simplemente la ley. En otros porque la ley fomenta su incumplimiento. Si trabajan menos de 18 horas semanales no pueden darse de alta y si trabajan entre 18 y 20 o en varias casas son ellas mismas las que deben correr con los gastos de cotización. No tienen derecho a cobrar el desempleo, ni existen los accidentes laborales ni cobran por enfermedad durante los primeros 28 días de baja y, por supuesto, en lo que se refiere a las pensiones, están claramente discriminadas. El sueldo mínimo de una empleada del servicio doméstico, según el último convenio del sector, ronda las 72.000 pesetas. Aparte de que el incumplimiento de ese mínimo es generalizado, nuevamente nos encontramos con un mínimo legal que está muy por debajo del umbral de la pobreza.

Y ya que he mencionado el desafortunado y equívoco término de pobreza es oportuno señalar que, según la Encuesta de Pobreza y Desigualdades Sociales 2000 de la Comunidad Autónoma Vasca, la incidencia de la pobreza es claramente superior entre las mujeres. Según la Encuesta están afectadas por la pobreza el 60% de las mujeres desempleadas, un porcentaje que es el doble que el de los varones desempleados (y además hay más mujeres desempleadas que varones). Igualmente están afectadas por la pobreza el 18% de las mujeres inactivas menores de 65 años, porcentaje doble que el de los varones inactivos menores de 65 años; y el 12% entre las mujeres mayores de 65 años, porcentaje que es más que el doble del de los varones mayores de 65 años (5%).

La pobreza es mayoritariamente femenina. Por cada varón en situación de pobreza hay cuatro mujeres.

Dos categorías de personas con altos porcentajes de pobreza son las que viven solas y quienes son cabeza de familias con uno sólo de los progenitores (familias monoparentales). Colectivos que en su mayoría están compuestos por mujeres.

Aún más: las mujeres constituyen el 92% de las personas perceptoras de la pensión de viudedad, el 77% en las pensiones no contributivas, el 63% en los IMI. Y como ya vimos en el apartado 8.1. estos subsidios se sitúan claramente por debajo del umbral de pobreza.

El Estado español comete la canallada de dividir por dos la pensión de jubilación al convertirla en pensión de viudedad como si los gastos de una pareja cayeran a la mitad cuando muere uno de sus miembros frente a la evidencia de que hay gastos fijos (la vivienda, la luz, la calefacción por no citar más que algunos de los más importantes) que permanecen inalterables. Por eso las mujeres mayores de 72 años (y cada vez hay más) están prácticamente todas en situación de pobreza dado el miserable nivel de las pensiones.

En mi texto de 1994 que antes cité se decía a renglón seguido de los dos párrafos ya citados que:

"No nos extendemos aquí en las especiales condiciones de explotación de la fuerza de trabajo de la mujer asalariada, sea en el trabajo sumergido, precario, a domicilio, etc., como en las oficinas, talleres y fábricas. Forman una fracción especialmente castigada dentro de la clase obrera tanto por los puestos de trabajo que ocupan y los que tienen sistemáticamente prohibidos, como por el menor sueldo percibido que en Vascongadas es de un 21,6% inferior al de los hombres, como por las condiciones de acoso y agresión sexual e intimidación difusa o pública por parte de sus "compañeros" de explotación, que extraen inequívocos beneficios machistas.

La discriminación a las mujeres en el salario se ha venido agravando muy considerablemente desde que en 1994 se escribió ese texto. Según un estudio que realizó el sindicato LAB, basado en datos del INE, lo que las mujeres cobraron menos que los varones durante el año 2000 supuso un 33,2% del sueldo de los varones en Nafarroa y un 32,2% en Araba, Bizkaia y Gipuzkoa. El sindicato abertzale observó un incremento durante el año del 4,4% en la brecha salarial entre géneros en la CAV y del 0,9% en Nafarroa.

Antes de seguir con la explicación que LAB dio de ese empeoramiento conviene recordar que el empeoramiento paulatino y sistemático de las condiciones de vida y de trabajo para la clase obrera en los países del CENTRO de la economía-mundo capitalista viene siendo una realidad en los últimos veinte o veinticinco años como resultado de la desesperada contraofensiva del Capital mundial para intentar recuperar la caída de su tasa de beneficio. Como ha explicado Iñaki Gil de San Vicente "A finales de los sesenta del siglo XX, el capitalismo se hundía en un agujero sin precedentes y no tardó en llegar la respuesta burguesa para recuperar la tasa media de beneficio que en EEUU cayó del 12,7% en 1966 al 3,5% en 1975".

Yo daré unos datos recientes. Por ejemplo: los ingresos del 10% de la población que más gana en Gran Bretaña han aumentado en un 82%, en términos reales, durante los 20 últimos años, frente al 6% del 15% inferior. Y la prestación media de desempleo descendió de un 63,3% en 1980 a un 22,6% en 1991 y en 1989, el 37% de los trabajadores ocupados a pleno empleo tenían una renta que sólo permitía un nivel de vida por debajo del que se consideraba nivel de suficiencia por el Consejo de Europa. En los Estados Unidos el auge de los años 90 no benefició a todos de igual manera sino de una brutalmente desigual. Según cifras de United for a Fair Economy, sólo el 3.6 por ciento del ingreso nacional se destinó a la quinta parte más pobre entre los hogares del país, las tres quintas partes del medio obtuvieron el 46.8 por ciento, y la quinta parte más rica de los hogares recibió el 49.7 por ciento del ingreso nacional. Así, Leondar-Wright señala: "la creciente desigualdad de ingreso durante el auge deja a los trabajadores pobres especialmente vulnerables durante una recesión". En octubre de 1999 la Oficina del Censo de USA informó de que había un total de 44,3 millones de estadounidenses, uno de cada seis habitantes, sin seguro médico. La distancia entre los salarios más altos y los más bajos crece y crece. El 22% de los niños menores de seis años (46% de los niños negros y el 40% de los niños hispanos) viven en familias pobres. En USA hay oficialmente 34 millones y medio de pobres. Y más de 12 millones de niños pasan hambre en monstruosas bolsas de miseria urbana. En un año "próspero" y reciente, 1997, la remuneración de los ejecutivos aumentó un 35%; la de los obreros, un 2,6%. Es decir, que los asalariados ganan menos y trabajan más horas (un 8% más) que en los años ochenta.

Volviendo a nuestra realidad vasca hay que añadir que LAB achacó ese aumento de las diferencias de salario a favor de los varones a la precariedad impulsada por las sucesivas reformas laborales que afecta de forma especial a las mujeres, destinatarias prioritarias de los contratos a tiempo parcial, señalando que "Las mujeres son las destinatarias de los contratos más precarios y preferentemente los contratos a tiempo parcial como fórmula para conciliar la vida laboral y familiar que recae fundamentalmente en la mujer, obligada así a soportar doble jornada laboral y salarios que en algunos casos ni siquiera alcanzan para vivir". Y que "se reservan para las mujeres los puestos de menor cualificación, y la discriminación contra las mujeres supone cobrar menores salarios a pesar de poseer la misma categoría profesional" con la consecuencia añadida de que esos más bajos salarios y más precarios dan lugar a unas pensiones de jubilación también menores. Como los periodos de cotización de las mujeres son más inestables y las bases de cotización menores, consiguen menos cobertura en el sistema contributivo.

Las mujeres están afligidas por una tasa de temporalidad y de informalidad contractual que alcanza el 44% y por una tasa de desempleo del 23% que duplica la masculina, Y por una participación en la economía sumergida (sin Seguridad Social, sin garantías laborales ni condiciones salariales dignas) que multiplica por siete la de los varones.

Un dato de Nafarroa: su Gobierno ha informado de que, según las encuestas de que dispone, el 61% de las trabajadoras navarras manifiesta tener alguna dolencia derivada de su trabajo, y el 38% asegura no disponer nunca o en raras ocasiones de tiempo libre, y es que, una de cada tres mujeres trabajadoras asegura realizar de manera casi exclusiva todas las tareas domésticas.

Cortaré aquí este desagradable relate de agresiones y de infamias patriarcales contra las mujeres de Euskal Herria Sur. Llevo más de un año dedicando buena parte de mi tiempo a investigar sobre esta feroz realidad. No he acabado aún de cuadrar los datos que he acumulado (la ocultación, el disfraz y la falsificación son armas sistemáticas del patriarcado capitalista) pero puedo ya atreverme a afirmar que la Euskal Herria de las mujeres explotadas, oprimidas y dominadas por la Euskal Herria de los varones opresores y explotadores SUMA SEGURO MÁS DE UN MILLÓN DE PERSONAS, convirtiéndose así en la fracción más castigada de la formación social vasca. Estoy muy preocupado por la depauperación absoluta de la juventud vasca, por la gravedad de sus efectos y por lo que implica de riesgo para el futuro de Euskal Herria. Pero estimo que la dominación, la explotación y la opresión que padecen las mujeres vascas es un fenómeno tan grave, tan extenso y tan intenso que compromete la viabilidad y las posibilidades de éxito de cualquier intento que hagamos para alumbrar la Liberación Nacional y Social de Euskal Herria que no coloque la lucha feminista, la lucha contra el patriarcado capitalista, en el eje de nuestra acción y en una exigencia inexcusable para cualquier militancia.

Por eso me ha alegrado tanto que a mitad de este pasado mes de diciembre de 2001 al que se refiere este análisis ESPECIAL se hayan celebrado en Leitza las Jornadas Feministas de Mujeres Abertzales de Euskal Herria en las que 300 compañeras se han dedicado a discutir un plan feminista abertzale eficaz, integral y real. Y a expresar la absoluta necesidad de trabajar por un nuevo modelo social, basado en la igualdad, y de hacer frente a todas las distintas formas de opresión.